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JACQUES COEUR DE BOURGES |
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9. DEFINIR L'ALCHIMIE LA LIGNE DIRECTRICE, LA TRANSMUTATION Maître mot de la quête alchimique, l'art de la transmutation sous toutes ses formes est l'élément directeur qui pousse l'alchimiste dans sa quête. Trans : au delà... hors de l'espace temps humain et de ses limitations. Transcender, transcendental, transsubstantiation, transmigration des âmes, transfuge, transférer, transfiguration, plus simplement transformer ou transgresser... Longue est la liste. Ce concept est bien connu des Egyptiens de l'Antiquité qui l'ont symbolisé par l'image du scarabée, le Devenir perpétuel de la manifestation représenté par excellence par les phases et cycles du Soleil. Sans oublier trans-sexualité, dont les défilés artificiels cachent pudiquement les souffrances physiques et psychologiques qui vont avec ces mutations forcées...
La transmutation, un mythe mité qui relègue les alchimistes au rang de doux illuminés dont Newton était ?
Reprenons quelques extraits de SCIENCE ET VIE de Mai 2004 dont les titres laissent songeur :
Il n'est jamais trop tard pour bien faire. Un certain Jacques aurait rétorqué :
Page 49 : "transmuter l'oxygène en hélium,le titane en aluminium, le plomb en or... malgré le scepticisme officiel de la communauté scientifique, de très sérieuses expériences tentent aujourd'hui d'obtenir de véritables réactions nucléaires... à température ambiante ! Un fantastique pari relevé quinze ans après les tentatives avortées de réaliser la fusion froide. L'alchimie nucléaire est-elle la nouvelle science du futur ?" Page 50 : "ces transmutations qui défient les lois." Page 52 : "un peu partout, la course à l'expérience alchimique indubitable est lancée." Page 58 : "les physiciens ne savent pas tout." Page 60 : "Si, pour la plupart des physiciens, les transmutations relèvent du miracle, plusieurs hypothèses rivalisent pourtant aujourd'hui pour les expliquer scientifiquement. Une étape cruciale."
Dans "l'homme aux yeux d'émeraude" écrit en 2000, Phil dit à Laura, p. 274 : "Il peut arriver que l'oeuf alchimique se rompe avant et alors, là, il dégage une formidable masse d'énergie qui peut déclencher une aurore boréale. Eugène Canseliet parle d'une nuit d'Octobre 1954; L'oeuf en formation dans son labo a explosé et, au même moment, une aurore boréale aurait été aperçue au-dessus de Paris."
Phil répond à la question de Laura sur le secret des Egyptiens : "peut-être fabriqué avec les principes de la fusion froide que l'alchimie leur aurait permis de trouver.... Compare les principes à la base de toutes les transmutations alchimiques... avec les découvertes récentes sur les particularités et les conditions de captation des neutrinos, leurs effets et la couleur de la lumière qu'ils dégagent. Les savants travaillent sur le processus de la fusion froide, les alchimistes tournent autour depuis des millénaires !"
Futé, ce Phil de Laura et son Jimmy Scarabée, Jiminy Cricket, quoi !
Définir l’alchimie relève de l’impossible. Pour certains, son existence est et restera un mythe, quand elle n’a pas des relent de soufre. Pour d’autres, ceux qui pratiquent ou sympathisent, elle est autant une physico-chimie qu’une métaphysique. Sans oublier sa dimension métapsychique. L’obtention de la Pierre Philosophale, parfois appelée médecine universelle, l’une des croyances les plus anciennes de notre Humanité, n’est-elle pas sensée accorder à ses découvreurs la vie éternelle ? Bernard Chauvière, alchimiste opératif, résume dans la revue HISTOIRE MEDIEVALE de février 2004 consacrée à Jacques Coeur, les grandes étapes de la Voie Sèche en distinguant les voies classiques : « La Voie Humide traite des composés liquides dans un verre à températures inférieures au degré d’ébullition. La Voie Sèche s’effectue à l’athanor, au sein du creuset de grès, à températures élevées. Cette dernière est la Voie Royale, celle que suivait Jacques Cœur. C’est la voie minérale, unique. Le composé est issu de l’union d’un minéral et d’un métal. Elle se divise en trois parties : Le Premier Œuvre est l’union du Principe mâle appelé symboliquement Soufre avec le Principe féminin appelé Mercure afin d’obtenir un troisième corps. C’est une véritable ontogenèse. Le Second Œuvre consiste à parfaire et à purifier ce composé afin d’obtenir l’union parfaite du Mercure et du Soufre dits philosophiques. Le Troisième Œuvre est la purification ultime qui conduit à la Pierre Philosophale, c’est la « Grande Coction », l’Harmonie parfaite, l’« Art de Musique », signe de l’union réalisée avec le Cosmos. » L’ART MONUMENTAL Van Lennep évoque cet aspect de la tradition dans Alchimie, p. 245 : « Il existe un art monumental alchimique : des sculptures, des peintures murales, des vitraux qui ont été imaginés par des adeptes. La frontière qui délimite l’ensemble de ce patrimoine inspiré des préceptes d’Hermès, reste floue car un courant séculaire y incorpore d’autres œuvres dont l’inspiration alchimique est incertaine. Ce phénomène constitue une tradition iconologique qui illustre d’une manière générale le pluralisme des sens et des lectures, mais surtout, d’un point de vue plus particulier, qui contribue à préciser la nature de l’iconographie alchimique. Celle-ci comprend des images spécifiques et des images empruntées à l’iconographie conventionnelle tant profane que religieuse…» Le 10. LE LIVRE DE PIERRE DE JACQUES COEUR s'inscrit bien dans cette lignée. LA LANGUE DES OISEAUX Le langage des alchimistes, ou Langue des Oiseaux, a un fondement symbolique tout en s'appuyant sur des concepts religieux tout autant que philosophiques. Il s’exprime à travers des images et associations d’idées pouvant être intégrées par le cerveau gauche. Elle s’adresse plus particulièrement à la part intuitive de l’être. Pourtant, elle a été développée pour guider l’opérateur dans sa pratique, dans des actes bien concrets. De là sans doute vient la difficulté à entrer dans ce monde dit fermé où il faut sans cesse jongler avec ces deux aspects. Un exemple simple est celui du vaisseau ou nef. La première pensée est celle des galées de Jacques Cœur, donnée bien concrète. La nef orientée est l’église, par extension la direction vers laquelle on se tourne pour trouver la lumière suivie. Le vaisseau désigne également le vase dans lequel s’effectue l’opération alchimique, cornue, matras ou creuset, selon la nature de la voie suivie et le type de cuisson utilisé. Ce langage s’exprime également dans les livres de pierre et l’art sous toutes ses formes, incluant l'art du verbe et des devises bien sonnées. Nous trouverons ces lignes directrices bien présentes dans l'oeuvre de Jacques Coeur, puisque c'est bien d'une oeuvre monumentale où règne l'alchimie du mystère dont il s'agit. N'oublions pas l'une de ses devises, symbolisée par "l'homme à la bouche fermée d'un cadenas", parlante et hermétique tout à la fois : "EN CLOSE BOUCHE N'ENTRE MOUCHE". Elle s'enrichit au fil des visites du palais de Bourges, de la loge aux musiciens de la salle d'apparat au tableau extérieur du donjon représentant trois arbres, en passant par le blason de Montpellier, de la devise encore plus parlante : "DE MA JOIE DIRE FAIRE TAIRE".
En savoir plus sur les livres de Joëlle sur Jacques Coeur : INSTITUT KHEPERA |
